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愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，自古以來(lái)就流淌在中華民族的血脈基因之中?！吨腥A人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》提出，“國(guó)家在全體人民中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，培育和增進(jìn)對(duì)中華民族和偉大祖國(guó)的情感，傳承民族精神、增強(qiáng)國(guó)家觀(guān)念，壯大和團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)力量，使愛(ài)國(guó)主義成為全體人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。”新時(shí)代新征程，必須在全社會(huì)廣泛而深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)一步凝聚強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。
一、深刻理解新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重大意義
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題。”面對(duì)世界百年未有之大變局的加速演進(jìn)，面對(duì)我國(guó)正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，大力加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育重要論述的戰(zhàn)略舉措。新時(shí)代以來(lái)，面對(duì)“兩個(gè)大局”交織激蕩，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，作出全面部署，推動(dòng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育取得顯著成效，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。廣泛深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義精神在中國(guó)大地牢牢扎根，這是接續(xù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育重要論述和戰(zhàn)略部署的生動(dòng)體現(xiàn)與鮮活實(shí)踐。
廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的題中之義。黨的二十大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量，強(qiáng)調(diào)要深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。作為一種深層價(jià)值理念，愛(ài)國(guó)主義能夠?yàn)閭€(gè)人賦值、為社會(huì)定規(guī)、為國(guó)家塑魂。新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，就是要喚起流淌在中華民族血脈之中的價(jià)值基因，引導(dǎo)人民群眾奉行和踐履愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值理念，指導(dǎo)人民群眾將個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，把人生意義與祖國(guó)發(fā)展對(duì)接起來(lái)，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗”。愛(ài)國(guó)主義內(nèi)蘊(yùn)于我國(guó)各民族的心理結(jié)構(gòu)和精神品格之中，推動(dòng)形成牢固的中華民族共同體，并且始終激發(fā)著中華民族的生機(jī)與活力。深化愛(ài)國(guó)主義教育，就是要進(jìn)一步發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義的聯(lián)結(jié)作用，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想以及休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記指出：“5000多年來(lái)，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的?！敝腥A民族飽經(jīng)風(fēng)雨而綿延不息，歷經(jīng)困苦而百折不撓，正是依靠愛(ài)國(guó)主義的激勵(lì)和引領(lǐng)。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，其中一個(gè)重要原因就在于充分運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義這面旗幟動(dòng)員和凝聚全民族奮進(jìn)的精神力量。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，面對(duì)催人奮進(jìn)的目標(biāo)、復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)、艱巨繁重的任務(wù)，我們更加需要廣泛而深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，大力弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，匯聚攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。
二、準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的戰(zhàn)略要求
愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)固本培元、凝心鑄魂的系統(tǒng)工程，有一個(gè)循序漸進(jìn)、深入持久、反復(fù)強(qiáng)化的實(shí)踐過(guò)程。要切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性和針對(duì)性，就必須堅(jiān)持以系統(tǒng)觀(guān)念統(tǒng)籌和指導(dǎo)工作，科學(xué)把握愛(ài)國(guó)主義教育的要求和方向。
在歷史與現(xiàn)實(shí)的貫通中深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育。歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，必須注重歷史教育，尤其是加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史教育，講清楚歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開(kāi)放的歷史必然性，有效防范并抵御歷史虛無(wú)主義。新時(shí)代偉大變革是推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活素材和寶貴資源，要將新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革全面融入愛(ài)國(guó)主義教育。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，愛(ài)國(guó)主義教育必須以這些舉世矚目的重大成就鼓舞和激勵(lì)廣大群眾，幫助人們準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)新時(shí)代取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本原因，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的內(nèi)在邏輯。
在整體與重點(diǎn)的統(tǒng)一中深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要把全面覆蓋和突出重點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持面向全體人民、聚焦青少年。愛(ài)國(guó)主義教育是全體社會(huì)成員的必修課，必須從關(guān)系黨的長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度來(lái)推進(jìn)，作為提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程來(lái)抓，推動(dòng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育融入貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，廣泛凝聚起全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出：“對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基?！毙聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要立足于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，把最有朝氣、最富活力、最具可塑性的青少年群體作為重點(diǎn)，緊緊抓住青少年階段“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，在廣大青少年中深入、持久、生動(dòng)地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。
在理論與實(shí)踐的結(jié)合中深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，要通過(guò)深化愛(ài)國(guó)主義教育研究和愛(ài)國(guó)主義精神闡釋?zhuān)瑸閻?ài)國(guó)主義教育實(shí)踐提供指引。加強(qiáng)學(xué)理闡釋是深化愛(ài)國(guó)主義教育的必然要求，也是使新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育更具說(shuō)服力的基礎(chǔ)。愛(ài)國(guó)主義教育只講情感是不夠的，還需要以理動(dòng)人、以理服人、以理化人，運(yùn)用透徹的理論鞭辟入里地講清楚愛(ài)國(guó)道理，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)知。愛(ài)國(guó)主義教育的成效如何，歸根結(jié)底要體現(xiàn)在行動(dòng)上。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家”。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須突出實(shí)踐養(yǎng)成、融入日常、注重實(shí)效，使愛(ài)國(guó)主義精神在人們心中牢牢扎根，并且將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
在中國(guó)與世界的對(duì)接中深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界，實(shí)現(xiàn)厚植家國(guó)情懷和彰顯國(guó)際視野相統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“中國(guó)人是講愛(ài)國(guó)主義的，同時(shí)我們也是具有國(guó)際視野和國(guó)際胸懷的?！眻?jiān)持胸懷天下，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀(guān)和方法論的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的基本要求。我們的愛(ài)國(guó)主義不是盲目排外的狹隘民族主義，而是“堅(jiān)持胸懷天下”指引下的加強(qiáng)“四個(gè)自信”的愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)與世界命運(yùn)前所未有地關(guān)聯(lián)在一起。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)把脈新的時(shí)代特點(diǎn)，一方面要激發(fā)人們對(duì)于祖國(guó)的自信心、自尊心和自豪感，引導(dǎo)人們做到自信自立、平視世界，另一方面也要涵養(yǎng)積極進(jìn)取、開(kāi)放包容、理性平和的國(guó)民心態(tài)，培養(yǎng)人們的理性認(rèn)知、理性表達(dá)和理性行為。
三、積極探索新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新路徑
當(dāng)前，面對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的新形勢(shì)新任務(wù)，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，在正確把握愛(ài)國(guó)主義教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷探索新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新路徑，確保新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)、日常經(jīng)常平常。
突出教育主題，明確本質(zhì)要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的不懈追求，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要突出這一鮮明主題，促進(jìn)人們將人生理想同祖國(guó)前途、把個(gè)體人生與民族命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，振奮民族精神，凝聚民族力量。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，正確理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在邏輯，深刻把握祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)的密不可分，是新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的思想前提。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)?！睈?ài)國(guó)主義是具體的、現(xiàn)實(shí)的，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，也就是必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。
充實(shí)教育內(nèi)容，體現(xiàn)時(shí)代特征。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，不同歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義具有不同的時(shí)代內(nèi)涵，而愛(ài)國(guó)主義教育的具體內(nèi)容也需要隨之創(chuàng)新發(fā)展。正如毛澤東同志所說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來(lái)決定。”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。面對(duì)新征程上的新形勢(shì)新任務(wù)，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要有效構(gòu)建高質(zhì)量的內(nèi)容體系，將指導(dǎo)思想、國(guó)情教育、文化教育、歷史教育、革命傳統(tǒng)教育等主要內(nèi)容作為重中之重貫穿始終，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的入耳入腦入心，幫助人們形成正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)和文化觀(guān)。
豐富教育載體，創(chuàng)新方式方法。在愛(ài)國(guó)主義教育系統(tǒng)的要素中，教育載體和教育方法是具有強(qiáng)烈動(dòng)態(tài)性和變化性的要素，需要根據(jù)教育主客體、環(huán)境和相關(guān)因素的變化而不斷調(diào)整。新時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，要遵循“沿用好辦法、改進(jìn)老辦法、探索新辦法”的原則，持續(xù)在“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”上下功夫，積極探索適應(yīng)性強(qiáng)、感染力夠、包容性大的新載體新方式新方法。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要充分利用重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等來(lái)增強(qiáng)人民群眾的愛(ài)國(guó)之情，特別是要注重和新媒體新技術(shù)相結(jié)合。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”在愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，要有效借助媒體融合發(fā)展之勢(shì)，積極運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新產(chǎn)品，在沉浸式、參與式、全景式等方面做文章，有效唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，有力推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義精神深入人心。
完善教育制度，鑄牢法治保障。制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育完善制度、形成法律是確保新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化、規(guī)范化的重要保障。黨的十八大以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義教育的頂層設(shè)計(jì)不斷加強(qiáng)，制度體系逐步完善，這為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展提供了強(qiáng)有力的保障。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，深入闡明了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的總體要求、基本內(nèi)容、群體對(duì)象、載體手段、氛圍營(yíng)造和組織保障等，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作出全面部署。2023年，第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》，明確規(guī)定了愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容、職責(zé)任務(wù)、實(shí)施措施和支持保障等，將愛(ài)國(guó)主義教育推向常態(tài)化、規(guī)范化、制度化，為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提供了最根本的保障，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育在法治框架下深入而有效地開(kāi)展。這些制度性設(shè)計(jì)是新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的偉大創(chuàng)舉，必須推動(dòng)其在實(shí)踐中貫徹執(zhí)行、落地生根、取得實(shí)效，以制度力量和法治方式保證新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育持久而有效開(kāi)展，不斷為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起強(qiáng)大的精神力量。（作者：王永貴，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心中國(guó)礦業(yè)大學(xué)基地首席專(zhuān)家）
來(lái)源：《紅旗文稿》雜志
