文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)文化自信，圍繞為什么堅定文化自信、怎樣堅定文化自信等問題作出一系列重要論述，深刻闡述了堅定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求，進一步明晰了文化自信在強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性和支撐性作用，為我們堅定文化自信、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進方向、提供了根本遵循。
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信
文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化理想、文化價值的高度信心，對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。2016年6月，習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時，將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并提?？倳浽趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中，明確要求全黨“堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，并指出文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。總書記鮮明提出堅定文化自信并將其納入中國特色社會主義“四個自信”，進一步強調(diào)“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”，把文化自信提到了前所未有的高度。
鞏固文化主體性的重要體現(xiàn)?！叭魏挝幕⒌米?、行得遠，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記鮮明提出“文化主體性”的重大論斷，指出“文化自信就來自我們的文化主體性”。堅定文化自信，鞏固文化主體性，就要清醒認識我們的文化從哪里來、現(xiàn)在處在什么方位、又將走向何方。中華民族有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。近代以后，西方帝國主義國家用堅船利炮打開了中國的大門，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華文化受到前所未有的西方文化挑戰(zhàn)，一些國人產(chǎn)生了文化自卑甚至文化自棄的心理，一度失掉了文化自信。馬克思主義傳入中國，喚醒了沉睡已久的民族，激活了曾經(jīng)蒙塵的偉大文明。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在中國大地上建立起文化主體性。實踐證明，有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托，中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。
實現(xiàn)精神上獨立自主的關(guān)鍵所在。人無精神則不立，國無精神則不強。如果沒有自己的精神獨立性，那政治、思想、文化、制度等方面的獨立性就會被釜底抽薪。習(xí)近平總書記指出：“堅定文化自信的首要任務(wù)，就是立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主?！豹毩⒆灾魇侵腥A民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則，也是我們黨百余年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗。毛澤東同志指出：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?！?00多年來，中國共產(chǎn)黨高度重視文化建設(shè)，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷取得理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就，中國人民實現(xiàn)了精神上的高度獨立自主。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，就文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，進一步增強了億萬人民的志氣、骨氣、底氣，中國人民的前進動力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定，煥發(fā)出更為強烈的歷史自覺和主動精神。
實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的內(nèi)在支撐。自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，堅定文化自信是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量?！笨v觀人類社會發(fā)展史，任何民族的復(fù)興無不伴隨著文化的興盛，任何國家的衰落無不意味著文化的沉淪，離開了文化這個“根”，民族復(fù)興也就成為無本之木。文化自信之所以如此重要，就在于文化深刻影響有形的存在、有形的現(xiàn)實，深刻作用于社會發(fā)展和文明進步；就在于文化的力量總是潤物細無聲地融入經(jīng)濟、政治、社會等建設(shè)之中發(fā)揮重要作用。從黨的十九大報告提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”，到黨的二十大報告提出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，將文化作為治國理政重要資源，極大地提升了文化的地位，為新時代厚植文化自信之基、激揚文化自信之勢提供了根本保證。新征程上，文化自信所產(chǎn)生的精神力量使14億多中國人民更有信心去面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，推進中華民族偉大復(fù)興。
文化自信從哪里來
當(dāng)代中國，文化自信有著深厚根基。習(xí)近平總書記強調(diào)，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”。我們的文化自信不僅來自文化的積淀、傳承和創(chuàng)新、發(fā)展，更來自中國特色社會主義偉大實踐，來自實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
源于以自信自強傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。燕山腳下，中國國家版本館中央總館，中華文明歷經(jīng)滄桑留下的古老典籍，在此“藏之名山、傳之后世”?！拔覀兊奈幕谶@里??！是非常文明的、進步的、先進的。將來傳下去，還要傳五千年，還不止五千年?！?023年6月，習(xí)近平總書記在這里考察時簡潔平實的語言，顯示出建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。從《千里江山圖》、何尊等收藏在博物館里的文物活起來，到故宮、莫高窟等陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)火起來；從《詩經(jīng)》、《論語》等經(jīng)典古籍持續(xù)暢銷，到歷史文化街區(qū)得以活態(tài)保護，中華文化的“一池春水”生機勃勃。總書記指出：“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源?！敝腥A文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕，迭遭憂患而經(jīng)久不衰，有著獨特的歷史脈絡(luò)、濃厚的文化底蘊，為我們堅定文化自信提供了深層而持久的驅(qū)動力。堅定文化自信，就必須堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈，這是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力，是在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
源于以固根守魂弘揚革命文化。革命文化，以“革命”的精神為內(nèi)核和價值取向，承載著黨的初心和使命，蘊含著黨的精神基因和力量源泉。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色”，“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”，“紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉”?？倳泴霌P革命文化高度重視，從提出偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人精神譜系，到要求“講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后繼有人、代代相傳”，再到建立健全黨和國家功勛榮譽表彰制度、設(shè)立烈士紀念日等，始終把紅色基因作為我們文化自信的重要來源，有力帶動了全黨全國人民守初心、擔(dān)使命。歷史和實踐充分證明，革命傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。這是中國共產(chǎn)黨和中國人民一路走來的深刻領(lǐng)悟，也是自信奔赴未來的不變信條。
源于以守正創(chuàng)新發(fā)展社會主義先進文化。鑄就社會主義文化新輝煌，是以高度文化自信建設(shè)文化強國的應(yīng)有之義。進入新時代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進一步推動建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，把堅持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向的要求貫穿體現(xiàn)到文化建設(shè)的全過程各方面，社會主義先進文化前進方向更加堅定。面對文化供給從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”的主要矛盾，我們堅持以高質(zhì)量發(fā)展為主線，不斷擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，新時代的文藝園地百花齊放、碩果累累，中國精神、中國價值、中國力量展現(xiàn)恢弘氣象，中國人民的自信心和自豪感空前提振，中華民族精神的大廈巍然聳立。
源于不斷創(chuàng)造奇跡的中國特色社會主義偉大實踐。黨的百余年奮斗歷程和偉大成就，是我們堅定文化自信最堅實的基礎(chǔ)。新中國成立特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，僅用幾十年時間就走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，躍升為世界第二大經(jīng)濟體，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的奇跡。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！敝袊厣鐣髁x偉大實踐波瀾壯闊地推進，中國發(fā)展道路日益顯示出無可比擬的顯著優(yōu)勢，為我們堅定文化自信、推進文化繁榮發(fā)展提供了強有力的支撐。
文化自信推動創(chuàng)造人類文明新形態(tài)
習(xí)近平總書記指出：“人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步?！睆摹艾F(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”，從“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，文化自信為實現(xiàn)民族復(fù)興提供凝聚共識的磅礴力量，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)注入深厚的文化底蘊和精神滋養(yǎng)。
這是以價值觀自信為核心的文化自信。價值觀是文化中最核心的部分，規(guī)定著文化的性質(zhì)和方向，文化的力量很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價值觀的力量。習(xí)近平總書記指出，核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，如果沒有核心價值觀，一種文化就立不起來、強不起來，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。文化自信本質(zhì)上就是對核心價值觀的自信，并在此基礎(chǔ)之上，延展為對道路、理論和制度的自信。社會主義核心價值觀反映我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，宣示了當(dāng)代中國的奮斗目標和前進方向，凝聚起14億多中國人的價值共識。以社會主義核心價值觀為內(nèi)核的中國特色社會主義文化實現(xiàn)了對西方資本主義文化的揚棄和超越。我們的文化自信，實質(zhì)是中國特色社會主義自信，是對一種有別于西方的新的文化精神和價值理念的自信，這是新征程上進一步堅定文化自信、挺起民族精神脊梁的底氣所在。
這是代表人類文明進步發(fā)展方向的文化自信。馬克思指出：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣龅氖虑??！碑?dāng)前，人類向何處去，文明的未來是怎樣的，是世界各國人民共同關(guān)心和需要回答的重大問題。中國式現(xiàn)代化，是在中華文明從落魄蒙塵到重?zé)s光的歷史進程中逐步開創(chuàng)、推進和拓展的，打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化反映了與以往不同的物質(zhì)生產(chǎn)方式和精神生活方式，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，其蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。向著人類最先進的方面注目，向著人類精神世界的最深處探尋，中國式現(xiàn)代化拓展了走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類發(fā)展問題貢獻了中國智慧和中國方案，讓中華文明再次站到人類文明進步潮流的最前沿。
新征程上進一步堅定文化自信
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，綜合國力的競爭日趨激烈，文化的地位和作用更加突出，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新征程上，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平文化思想為指引，把文化自信所蘊含的力量充分激發(fā)出來，不斷鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。
在堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路上堅定文化自信。道路問題至關(guān)重要。習(xí)近平總書記指出：“堅定文化自信，就是堅持走自己的路?！敝袊厣鐣髁x文化發(fā)展道路，是中國特色社會主義道路的重要內(nèi)容，深入回答了文化建設(shè)中帶有方向性、根本性、戰(zhàn)略性的重大問題，指明了我國文化建設(shè)的前進方向和發(fā)展路徑，是我們黨長期領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，是新時代推動社會主義文化繁榮興盛的必由之路?？倳浽邳h的二十大報告中指出，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信”?？倳浽谖幕瘋鞒邪l(fā)展座談會上強調(diào)，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。新征程上，要牢記囑托、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
在推進“兩個結(jié)合”中鑄就文化自信。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的，也將在“兩個結(jié)合”中堅定地走下去?！敖Y(jié)合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應(yīng)”，而是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體?！暗诙€結(jié)合”，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度。新征程上，要用好“兩個結(jié)合”這一最大法寶，在彼此契合中夯實文化根基，找準馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合點、受力點、契合點，融通價值觀念、會通內(nèi)容方法、打通邏輯理路。要持續(xù)推進“兩個結(jié)合”，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，在互相成就中鑄就文化輝煌，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
在激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力中提升文化自信。文化的生命力源于創(chuàng)新創(chuàng)造，文化創(chuàng)新創(chuàng)造是時代變遷、社會變革的先導(dǎo)，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接?！毙抡鞒躺?，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，深入闡釋中華文明特質(zhì)和形態(tài)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，增強文化自信和價值觀自信。要牢牢把握社會主義先進文化前進方向，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，努力在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標志。要秉持開放包容，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，融通中外、貫通古今，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。（國防大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心，執(zhí)筆：劉光明、王強、胡楊）
來源：《求是》雜志
